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Dans la mesure où les études féminines n pas remis en question les principes mêmes de la structure de l modèle universitaire, elles risquent de n qu alvéole de plus dans la ruche universitaire. (191) Autrement dit, la question est la suivante : les [url=http://www.mxitcms.com/abercrombie/]abercrombie[/url] études féminines sont elles, comme elles le prétendent depuis le début, essentiellement [url=http://www.conik.fr/abercrombie2014.php]abercrombie 2014[/url] différentes des autres disciplines au sein du modèle universitaire allemand traditionnel, ou ne sont elles en fait [url=http://fudousan-net.co.jp/cgi-bin/fantasy.cgi?mode=image++++++++++++++++++++]louboutin pas cher But not ar[/url] qu discipline universitaire de plus, différentes peut être par leur objet d mais fondamentalement semblables dans leur relation à l et aux valeurs sociales qu cherchent à incarner et à transmettre ? Quelle est la différence, s y en a une se demande Derrida entre une institution de recherche et d universitaire appelée "études féminines" et toute autre institution de recherche et d dans [url=http://www.conik.fr/hollister2014.php]hollister france[/url] l ou dans la société globale ? (190) Il suggère que dans les recherches empiriques accumulées sur les femmes, dans la titularisation de chercheurs femmes, dans le succès apparemment spectaculaire des études féminines, la critique féministe de l a été négligée. Cependant ma préoccupation est différente : ce qui continue de me troubler dans les remarques de Derrida (faites dans un séminaire au Pembroke Center for Teaching and Research on Women du Brown University), c le fait qu ne précise pas les bases sur lesquelles les études féminines pourraient fonder leur différence.
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